朗达老师的《整体引导》课在中国开了三期，马上第四期要开始了。参加过的同学都在说：
“朗达老师很灵动”；
“朗达老师功力深厚”；
“朗达老师的课很走心”…
作为朗达老师的御用翻译官，我也有话要说：朗达老师的课确实不以工具为主，但在她的课里她运用了不下10个引导工具。最令人印象深刻的应该就是这个“萨摩亚圈”了。翻看朋友圈，往期学员们纷纷在他们的工作坊中运用着这个别无分店可学的、源自南太平洋波利尼西亚群岛的对话工具。
萨摩亚，英文Samoan，南太平洋里的一个小小岛国，萨摩亚人有自己的语言、系统和习俗。据说萨摩亚人是全人类里最强壮、最高大的人种。请看下图，感受一下：
这是女萨摩亚人：
千百年来，强壮彪悍的萨摩亚人形成了自己的处理冲突的方式。例如，部落酋长们开会时，他们会围成圈，但分成若干个阵营，每个阵营代表一种观点，支持该观点的人都集中在一起，他们内部讨论，然后派出代表作为本阵营的发言人坐（或站）在该阵营人群的前面…圈的中心，地上，是一根“谈话棒”（不知道是印第安人跟他们学的，还是他们跟印第安人学的），只有手握“谈话棒”才能发言，阵营里的人不许插嘴，想要发言，你需要把刚才那位代表招回，换成你到阵营前面，才有权说话。酋长们通过这种方式处理棘手的、有争议的、容易引起冲突的、一时半会儿说不清道不明的问题。
这就是“萨摩亚圈”-TheSamoanCircle。学过《整体引导》的引导师、培训师们都在用，翻译官在用，不认识的人在用，朗达老师自己也在用。
就这么简单？当然不是：
为什么划分4个区域？
3个行么？5个呢？8个呢？2个呢？
这N个区域的主题是哪里来的？
参与者什么时候通过什么方式站到本阵营的最前面去？
原来的阵营代表可以拒绝后来者么？
如果我在中间想要改变阵营可以么？
如果过程中没有人改变阵营可以么？
什么情景下使用萨摩亚圈？
这些问题只有亲自体验过，才会真正获得答案。当然，朗达老师的《整体引导》不是以教工具为主要内容的引导课程，因为使用这些“工具”的人-引导者-才是更主要的：
他们如何设计一个工作坊？
他们怎样出现在现场？
他们如保持保参与者在心流状态？
他们如何根据团队动态调整引导过程？
他们以怎样的姿势站在火里？
本文作者：
约翰江宇（JohnJiang）
ADKAR变革管理认证顾问、LPI领导力实践认证讲师、《SPOT团队引导》中文第二版校译（）、《引导力精要》认证讲师、《28个经典培训活动》作者（）。在过去的20年里，他为数百家企业提供过培训和引导服务，帮助为跨国公司服务的经理人提升领导力、改善工作团队的绩效表现...点击头像阅读更多
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