年，美国人类学界在一年内出版了两本重要著作——《作为文化批评的人类学：一个人文学科的实验时代》和《写文化：民族志的诗学与政治学》。前者是人类学家乔治·E·马库斯与米开尔·M·J·费彻尔的合著，主要写作于至年,虽晚至年才得以出版，但实际于年春就写定了初稿，该书率先提出了人文学科的表述危机问题；后者源自年4月16至20日期间，八位人类学家、一位文艺学家和一位历史学家在美国新墨西哥州的圣菲（SantaFe）召开的一个题为“民族志文本的打造”（TheMakingofEthnographicTexts）的研讨会，年，由詹姆斯·克利福德和乔治·E·马库斯共同将其中九位与会者的文章结集出版，该书再一次将表述危机提上议事日程，并因其被大量征引而使得“表述危机”一时成为整个人文社会科学的热门话题。
围绕“表述危机”，人类学界针对某些民族志的争论可谓旷日持久，其源头甚至可以追溯到上世纪60年代马凌诺夫斯基田野日志发表所引起的震惊。对危机产生原因的反省和寻求解决方案的努力差不多同时展开，反省者多从政治等角度去发掘危机产生的原因，方案探寻者则开出了诸如“解释人类学”一类的药方。随着上述两书中译本的出版，“表述危机”的问题在国内学界也受到了较大的
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