F.A.S.T.党在短短9个月里为何能迅速成长，竟能与有40年历史的老牌政党HRPP势均力敌，在年大选中平分秋色呢？
究其原因，时闻君认为，主要应该有以下几个方面：
第一个原因：从政党政策层面来说，F.A.S.T.在其政党纲领里，提出了一些切中某些特定群体要害的关切。菲亚梅和拉乌利在多个选区的选民集会上大声疾呼，将F.A.S.T.党的政策用简洁明了的语言广而告之，使之深入人心。
下面举几条F.A.S.T.党的政策为例：
政策1：取消饱受争议的土地和头衔法庭；停止向教会牧师征税。
这项政策得到许多等级高的大酋长和牧师的拥护。
许多等级高的大酋长们对于涉及土地和头衔问题的事务倾向于用萨摩亚传统方式来解决，即由每个村的“村委会”（萨摩亚语Fono）酋或多个“村委会”之间以传统的议事方法解决，而“村委会”全部都是由酋长组成，因此取消土地和头衔法庭从某种程度上保障了大酋长们的土地和头衔权益。
取消土地和头衔法庭，也是正好与图伊拉埃帕在年3月至年8月间提出三个与土地与头衔有关的法案唱了一个有力的反调。HRPP面临支持危机的导火索就是图伊拉埃帕强推的这三个法案，而菲亚梅和另外两位议员辞职并退出HRPP也是因为他们强烈反对在议会通过这三个法案。F.A.S.T.党因为这一条取消土地和头衔法庭的政策迅速将许多支持者纳入自己的阵营。而向教会牧师征税一事，在萨摩亚也提了有几年了。牧师们凭借独特的教会身份，被免于征税，引起公众不满。而牧师不甘于被征税，认为自己从事的是神圣的职责，是为上帝服务，所得收入是上帝赐予，因此不必被征税，过去几年中，牧师们就征税之事诉诸法庭的新闻屡屡见于萨摩亚报端，至今也没有定论。牧师们因为拒绝交税，被诉诸法庭。图为这些笑容满面的牧师们在法庭听训。F.A.S.T.这一提出停止向牧师和教会收税，自然广受牧师和教会的欢迎了。要知道教会在萨摩亚社会真是位高权重啊。政策2：如果F.A.S.T.党能够打败HRPP，那么，一旦掌权，将确保将来的国家元首一定来自萨瓦伊岛的大酋长来担任，或者退一步来说，将来的副元首委员会里至少有一个副元首来自萨瓦伊岛。说起萨摩亚的两个大岛，关系十分微妙。乌波卢岛的阿皮亚是萨摩亚的首都，可想而知在发展上和各种资源上占有优先的地位。皇族大酋长和许多高等级酋长都出生在乌波卢岛，而萨瓦伊岛面积比乌波卢岛大,所以萨摩亚人都称之为“大岛”（Thebigisland）。但用通俗的话来说，“大岛”传统上基本没出过什么富贵家族和地位显赫的酋长，因此在萨摩亚政治经济生活中，“大岛”的地位要差些。去过“大岛”的人也能感受到两个岛之间的差距，不过“大岛”更加淳朴自然原生态，较少受现代化发展影响。连萨摩亚人也认为“大岛”才是萨摩亚最真实的模样。萨摩亚地图：左上方较大的岛就是萨瓦伊岛
萨瓦伊岛风光
但“大岛”也想出几个大人物啊，这样岛上居民也会觉得光荣。但萨摩亚独立以来，从未出过来自“大岛”的元首，哪怕是副元首。因此，拉乌力提出这一条，一下子让“大岛”沸腾起来。想想也激动啊，“大岛”也能出国家元首了！梦想还是要有的，万一实现了呢？政策3：F.A.S.T.党的政策甚至细到极其琐碎的条文，比如：将把萨瓦伊岛和乌波卢岛之间的渡船费成人票由12塔拉降到10塔拉，儿童票由6塔拉降到5塔拉。萨瓦伊岛和乌波卢岛之间的交通现如今主要是轮渡（历史上曾经有过飞机航线，但后来在萨瓦伊岛上的机场废弃了），周一到周六，每天往返多趟，单程40分钟左右。成人票12塔拉，儿童票6塔拉（1塔拉≈2.5元人民币）。拉乌力提出这小小的降价举措，算是笼络了不少普通民众的心，毕竟很多人经常要坐轮渡在两岛之间往返的。拉乌利还宣称，F.A.S.T.党的纲领就是继承前总理托菲劳提出的执政理念：“乌波卢岛能得到的好处，萨瓦伊岛也要有。”重提这样的口号也是非常得人心的，因为老托菲劳在萨摩亚是德高望重的好总理，他是萨瓦伊岛出生的，是萨瓦伊岛人的骄傲！老总理托菲劳（-）
PrimeMinisterofSamoa(–),PrimeMinisterofSamoa(–)
拉乌利雄心勃勃，他宣称自己的党从一开始就没打算做反对党，而是要成为执政党。该党选出了55个候选人角逐议会席位，这个阵仗之大，可见F.A.S.T党是志在必得。第二个原因：F.A.S.T.党充分利用高科技时代的媒体手段，通过“脸书”等平台，在国内国外迅速赢得大批粉丝。
统计数据表明，居住在海外的萨摩亚人比在萨摩亚国内的人口还多，这部分海外萨摩亚人主要通过社交媒体了解萨摩亚国内时事。更重要的是，海外萨摩亚人通常发展较好，有一定的经济实力，为F.A.S.T.党募捐造势发挥了很大作用。
F.A.S.T在脸书上的账号页面及宣传图片
第三个原因：F.A.S.T.党采取新的宣传方法，借鉴其它国家政党宣传的做法，不辞辛苦进行全国性路演活动，迅速直接获得粉丝支持。这在萨摩亚以前是极少见的。
路演效果果然出人意料。F.A.S.T.党骨干深入各个村庄，尤其是萨瓦伊岛的各个村庄，与村民们面对面，直接宣讲F.A.S.T.党的政策纲领，并大量印发政党宣传手册。在这种现场气氛的煽动和鼓舞下，很多人当场就变成了F.A.S.T.党的粉丝。这一路路演过去，粉丝如同滚雪球般越来越多。
拉乌力在路演宣讲
村民们聆听路演宣讲
F.A.S.T.政党宣传手册
萨瓦伊岛村民聆听路演宣讲
菲亚梅进行路演宣讲
第四个原因，“穷则思变”。
时闻君此处用的是“穷则思变”最原本的含义，出自《易·系辞下》:“神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。”谓事物发展到极点时就要发生变化。
HRPP作为执政党确实为萨摩亚的发展做出了不可磨灭的重要贡献，但毕竟HRPP已经执政40年（期间只有极短的时间做过一次反对党），于是有些人纯粹感觉腻了，想换换口味，“穷则思变”嘛。比如有一位HRPP支持者就说：“我其实一直是HRPP的粉丝，但我们需要新面孔，需要新的思想新的计划。”拉乌力提出了一些新想法，这些人也就乘势追随起F.A.S.T.来，这样的人基本上属于“骑驴看唱本---走着瞧”的一群。
也有一些人抱怨HRPP政府没能倾听底层民众的呼声，所以他们渴望变革，希望政府能够真正关心普通人的关切。拉乌力他们这样走村串户的路演，如同访贫问苦，让底层民众直接感受到来自F.A.S.T.党的关怀。
菲亚梅在接受新西兰媒体采访时，谈到F.A.S.T.党为何在短时间内获得这么多支持者时也说：“我们利用了社交媒体，我们不辞辛苦在全国进行路演，而HRPP还是采取传统的宣传方式，即通过当地报纸进行宣传而已。”
目前，萨摩亚大选仍处于26:26的胶着状态，有关选举的官司和舆论战还在进行。F.A.S.T.党能否击败HRPP，现在还未有结论。
不过，一个成立还不到一年的政党能在大选中取得这样骄人的战绩，也是足以载入萨摩亚史册了。
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